متفرقات
خاندانی زندگی کا اصل مقصد اور فلسفہ سکون و اطمینان کا حصول ہے۔ جیسا کہ قرآن حکیم میں پروردگار عالم ، خاندانی زندگی کا اصل مقصد اور بنیادی فلسفہ سکون و اطمینان کا حصول اور مودت و رحمت کی صمیمی فضا قرار دے رہا ہے ، « اور اس کی (قدرت کی) نشانیوں میں سے یہ بھی ہے کہ اس نے تمہارے لئے تمہاری ہی جنس سے
وہ انسان جو جنین کی شکل میں اپنی زندگی کا آغاز ماں کے شکم سے کر رہا ہے « یقیناً ہم نے انسان کو مٹی کے جوہر سے پیدا کیا پھر ہم نے اسے نطفہ کی صورت میں ایک محفوظ مقام (رحم) میں رکھا پھر ہم نے نطفہ کو منجمد خون بنایا اور پھر ہم نے اس منجمد خون کو گوشت کا لوتھڑا بنایا پھر اس لوتھڑے سے ہڈیاں پیدا کیں
دوسرے مرحلے میں دنیا کے سامنے جھوٹ اور جھوٹی پبلسٹی کا راستہ اپنایا گیا تاکہ عالمی رائے عامہ کو اپنے حق میں کیا جاسکے ، فلسطین پر غاصبانہ قبضے سے پہلے بھی اور قبضے کے بعد بھی عالمی استعماری ذرائع ابلاغ کے ذریعے انہوں نے عالمی پیمانے پر بے پناہ جھوٹ بولے ، اور اسی جھوٹی پبلسٹی کو بہانا بناکر یہودی
عالم اسلام کا دھڑکتا دل ، قبلہ اول ، ارض انبیاء ، سرزمین مقدس فلسطین ، دشمن کی مکاریوں ، ہماری غفلت اور حکمرانوں کی ایک پیچیدہ تاریخی خیانت کے نتیجے میں ، صیہونیوں کے غاصبانہ تصرف میں آگئی ۔
رسول خدا صلّی الله علیہ وآله وسلّم نے ایک روایت میں فرمایا : تُفتَّحُ أبوابُ السَّماءِ نصفَ اللَّيلِ فينادي منادٍ هل من داعٍ فيُستجابَ له هل من سائلٍ فيُعطَى هل من مكروبٍ فيفرَّجَ عنه ؟ فلا يبقَى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلَّا استجاب اللهُ عزَّ وجلَّ له إلَّا زانيةً ۔
کوئٹہ کے امام جمعہ حجت الاسلام المسلمین سید ہاشم موسوی نے فرانس کے میگزین چارلی ہیبڈو میں حضرت آیت الله خامنہ ای کی توہین آمیز خاکے شایع کرنے کی شدید مذمت کرتے ہیں۔
محمد بن مسلم نے حضرت امام محمد باقر علیہ السلام سے روایت کی ہے: مُرُوا شِیعَتَنَا بِزیَارَةِ قَبْر الْحُسَیْنِ بْنِ عَلیٍّ علیہ السلام، فَاِنَّ اِتیَانَہُ مُفْتَرَضٌ عَلَی کُلِّ مُوٴْمِنٍ یُقِرُّ لِلحُسَیْنِ بِالاِمَامَةِ مِنَ اللّٰہِ عَزَّوَجَلَّ۔[1]
ابن ابی یعفور نے حضرت امام صادق(ع) سے نقل کیا ہے کہ حضرت(ع) نے فرمایا : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَوْنٍ الْقَلَانِسِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ لَقِيَ الْمُسْلِمِينَ بِوَجْهَيْنِ وَ
اسلامی فلسفہ ایک محکم اورپائدار مقام حاصل کرنے میں کامیاب رہا ہے اور کبھی بھی عدم استحکام،انتشار اور بحران کی زد میں نہیں آیا اگرچہ اس کے ارد گرد کچھ مخالف رجحانات پیدا ہوئے ہیں جو کبھی کبھی اسلامی فلسفہ میں الجھاؤ کا سبب بھی بنے ہیں لیکن ان کا مابعد الطبیعیات سے تعلق رکھنے والے امور میں عقل کی
صفحات
