اہل بیت علیہم السلام
خلاصہ: صرف اللہ تعالیٰ جانتا ہے کہ کون لائقِ امامت ہے، لہذا جسے اللہ تعالیٰ امام بنائے وہ معصوم بھی ہے۔
خلاصہ: عصمتِ امامؑ پر کئی عقلی اور نقلی دلائل پائے جاتے ہیں، ان میں سے ایک عقلی دلیل یہ ہے کہ امامؑ کا معصوم ہونا، اللہ تعالیٰ کے عدل کا تقاضا ہے۔
خلاصہ: گنہگار لوگوں کا قیامت کے دن عذاب تب صحیح ہے کہ ان پر حجت تمام ہوچکی ہو اور اگر امام، معصوم نہ ہو تو وہ اپنی نافرمانی کے لئے عذر پیش کرسکتے ہیں کہ ہم پر حجت تمام نہیں ہوئی تھی۔
خلاصہ: عصمتِ امامؑ پر کئی نقلی اور عقلی دلائل پائے جاتے ہیں، عقلی دلائل میں سے ایک تسلسل کے ناممکن ہونے کی دلیل ہے۔ اس دلیل سے ثابت ہوتا ہے کہ امام کو معصوم ہونا چاہیے۔
خلاصہ: انبیاء (علیہم السلام) اور ائمہ معصومین (علیہم السلام) کی عصمت پر مختلف عقلی اور نقلی دلائل پائے جاتے ہیں، ایک عقلی دلیل "اعتماد" ہے۔
امام ہادی علیہ السلام نے سید عبدالعظیم حسنی علیہ السلام کو فرمایا:
اے ابا القاسم! تو یقیناً ہمارے دوستوں میں شامل ہے ۔۔۔ اور تو نے اللہ کے پسندیدہ دین کو اختیار کیا ہے۔۔۔ اللہ تجھے دنیا اور آخرت میں پختہ ایمان پر ثابت قدم رکھے۔
خلاصہ: شیعہ مذہب کا یہ عقیدہ ہے کہ اہل بیت (علیہم السلام) معصوم ہیں اور ہر قسم کے گناہ اور غلطی سے پاک و پاکیزہ ہیں۔
خلاصہ: اہل بیت علیہم (علیہم السلام) کیونکہ ہدایت یافتہ، عالم اور معصوم ہیں تو ان حضراتؑ کا جواب، ہدایت کا باعث ہوتا ہے۔
خلاصہ: ہم اپنا دین و مذہب اہل بیت (علیہم السلام) سے ہی حاصل کرسکتے ہیں۔
خلاصہ: اہل بیت (علیہم السلام) اللہ کے راز کی جگہ ہیں، اس سلسلہ میں چار روایات نقل کی جارہی ہیں۔