روزہ
مرسل اعظم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا : اَلا اُخْبِرُکُمْ بِشَیْءٍ اِنْ اَنـْتُمْ فَعَلْتُموهُ تَباعَدَ الشَّیْطانُ مِنْـکُمْ کَما تَباعَدَ الْمَشْرِقُ مِنَ الْمَغْرِبِ؟
اسلام کی رُو سے لڑکے15 سال کی عمر میں اور لڑکیاں 9 سال کی عمر میں بالغ ہوجاتی ہیں اور اسلام نے ہر بالغ اور عاقل پر روزہ واجب کیا ہے لیکن اگر والدین مردد ہوں کہ بچے میں روزہ رکھنے کی توانائی ہے یا نہیں اس حالت میں اگر ماں باپ کو اطمئنان حاصل ہوجائے بچے روزہ رکھنے کی توانائی نہیں رکھتے تو انہیں روز
مرسل اعظم حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے خطبہ شعبانیہ کے مطابق ماہ مبارک رمضان میں روزہ داروں کی سانسیں بھی تسبیح شمار ہوتی ہیں ، ثواب عموماً اختیاری کام پر دیا جاتا ہے یعنی وہ عمل جسے انسان اپنے اختیار سے انجام دے اس پر ثواب عطا ہوتا ہے، سانس کا انا جانا انسان کے اختیار میں نہیں ہے
ہم میں سے کافی لوگوں پر ماہ رمضان کا روزہ واجب ہے یعنی حکم خدا کی اطاعت میں اذان صبح سے مغرب تک تمام ان چیزوں سے جو روزہ باطل کردیتی ہیں پرھیز کریں، البتہ احتیاطا واجب ہے کہ اذان صبح سے کچھ دیر پہلے اور اذان مغرب سے کچھ دیر بعد تک مبطلات روزہ سے پرھیز کرے ۔
عبد الله بن مرحوم ازدی چھٹے امام حضرت جعفر صادق علیہ السلام سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نے امام علیہ السلام سے سنا : مَنْ صَامَ أَوَّلَ یَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ وَجَبَتْ لَهُ اَلْجَنَّةُ وَ مَنْ صَامَ یَوْمَیْنِ نَظَرَ اَللَّهُ إِلَیْهِ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ فِی دَارِ اَلدُّنْیَا وَ دَامَ نَظَ
حضرت امام جعفر صادق علیہ السلام کا روزہ داری کے سلسلہ میں ارشاد ہے کہ «مَنْ أَفْطَرَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ خَرَجَ رُوحُ الْإِيمَانِ مِنْه؛ اگر کوئی بغیر کسی عذر اور مجبوری کے ماہ مبارک رمضان کا روزہ نہ رکھے تو اس سے ایمان کی روح جدا ہوجاتی ہے » (۱)
«روزه» لغت میں امساک اور باز رہنے کے معنی میں ہے اور دین اسلام میں روزہ کے معنی یہ ہیں کہ انسان ، طلوع فجر سے غروب آفتاب تک خداوند متعال کے حکم کی پیروی اور اطاعت میں کھانے ، پینے اور روزہ توڑنے والی دیگر چیزوں سے پرھیز کرے ۔
سوال: اگر کوئی لڑکی جسمانی لحاظ سے کمزور ہو اور روزہ رکھنے کی صورت میں شدید کمزوری کا احساس کرے تو کیا روزہ رکھے گی ؟
تبدیلی اور بدلاو اس وقت مفید ہے جب مناسب وقت پر انجام پائے اس لحاظ سے اگر ہم اپنے اندر تبدلی اور بدلاو کے خواھاں ہوں تو پھر ہمیں وقت شناس بھی ہونا چاہئے کیوں دیر کرنے یا بے وقت تبدیلی ممکن ہے نقصان دہ ہو ، اس بنیاد پر اگر ہم تبدیلی اور بدلاو کے خواہاں ہیں تو ہمیں وقت شناس ہونا چاہئے اور جب تک دیر
امام على عليہ السلام نے فرمایا:
علَيْكُمْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِكَثْرَةِ اَلاِسْتِغْفَارِ وَ اَلدُّعَاءِ فَأَمَّا اَلدُّعَاءُ فَيُدْفَعُ بِهِ عَنْكُمُ اَلْبَلاَءُ وَ أَمَّا اَلاِسْتِغْفَارُ فَيَمْحَى ذُنُوبَكُمْ ۔ (۱)
صفحات
