اللہ کی معرفت

اللہ تعالیٰ کی طرف سے مقدّرات کا مقرر ہونا
02/03/2020 - 17:51

خلاصہ: خطبہ فدکیہ کی تشریح کرتے ہوئے اللہ تعالیٰ کی طرف سے مقدّرات کے مقرر ہونے کے بارے میں گفتگو کی جارہی ہے۔

اللہ مونس سے بے نیاز
11/18/2019 - 19:16

خلاصہ: نہج البلاغہ کے پہلے خطبہ کی وضاحت کرتے ہوئے اس بارے میں گفتگو کی جارہی ہے کہ اللہ تعالیٰ مونس سے بے نیاز ہے۔

اللہ کسی چیز کے اوپر ہونے سے پاک و منزہ
07/04/2019 - 18:53

خلاصہ: نہج البلاغہ کی تشریح کرتے ہوئے اس فقرے پر گفتگو ہورہی ہے جس میں اللہ کا کسی چیز کے اوپر ہونے کی نفی کی جارہی ہے۔

اللہ کی طرف اشارہ، جہالت کا نتیجہ
07/03/2019 - 09:50

خلاصہ: نہج البلاغہ کے پہلے خطبہ کی تشریح کرتے ہوئے چند فقروں کی مختصر وضاحت کی جارہی ہے۔

کافر سراب کی طرف رواں دواں
04/03/2019 - 13:17

خلاصہ: کافر بھی پیاس کی وجہ سے پانی کی تلاش میں ہے، مگر پانی کے بجائے سراب کی طرف رواں دواں ہے۔

"الحَمْدُ لِلَّهِ الْأَوَّلِ..."، آیت "ھُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ" کی روشنی میں
03/16/2019 - 19:01

خلاصہ: صحیفہ سجادیہ کی تشریح کرتے ہوئے تیسرا مضمون تحریر کیا جارہا ہے۔ امام سجاد (علیہ السلام) کی پہلی دعا کے پہلے فقرے پر آیت "ھُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ" کی روشنی میں گفتگو کی جارہی ہے۔

کلمۂ توحید کو عقل سے پہچاننے کی طاقت، خطبہ فدکیہ کی تشریح
01/23/2019 - 14:20

خلاصہ: خطبہ فدکیہ کی تشریح کرتے ہوئے بائیسواں مضمون تحریر کیا جارہا ہے۔ اللہ تعالیٰ کی معرفت دل سے بھی ممکن ہے جو فطرت کا راستہ ہے اور عقل سے بھی ممکن ہے جس کے ذریعے انسان، اللہ تعالیٰ کے موجود ہونے اور اسے پہچاننے کے لئے دلیل پیش کرتا ہے۔ یہ دونوں ذرائع اللہ تعالیٰ نے انسان میں رکھے ہیں۔

کوشش کرنے والے اللہ کے حق کی ادائیگی سے عاجز
09/03/2018 - 15:17

خلاصہ: اللہ تعالیٰ کا حق اس قدر زیادہ ہے کہ کوشش کرنے والے اس کا حق ادا نہیں کرسکتے جبکہ کوشش کرنا بھی اس کے حق کا ایک حصہ ہے تو صرف اسی کوشش کرپانے کا حق ادا نہیں کیا جاسکتا۔

اللہ کے اول و آخر ہونے کا مطلب
07/31/2018 - 18:22

خلاصہ: ہمارے ذہن میں اول و آخر ہونے کا مطلب زمان و مکان کے لحاظ سے ہے، لیکن اللہ کی ذات زمان و مکان سے پاک و بلند ہے۔

ساری حمد اس اللہ کے لئے ہے جو اول و آخر ہے
07/31/2018 - 14:04

خلاصہ: ہم کیونکہ زمان و مکان میں زندگی بسر کرتے ہیں تو اول و آخر جیسے الفاظ کو بھی زمان و مکان کے لحاظ سے دیکھتے ہیں، مگر اللہ تعالی کے اول و آخر ہونے کا مطلب اور ہے۔

صفحات

Subscribe to اللہ کی معرفت
ur.btid.org
Online: 54