علم و عمل

علم سے مراد صَرف و نحو کی اصلاحات کو یاد کرنا نہیں بلکہ علم سے مراد یہ ہے کہ انسان تقویٰ اختیار کرے، معرفت و یقین حاصل کرے ایسے علم کی کوئی ضرورت نہیں جس کا کوئی فائدہ نہ ہو، یا جس کے حاصل کرنے کے پیچھے بری نیّت کارفرما ہو مثلاً کوئی شخص اس لئے علم حاصل کرتا ہو کہ وہ اہل علم کے سامنے فخر و مباہات کر سکے تو ایسےعلم کا بھی کوئی فائدہ نہیں یا اگر کوئی شخص اس لئے علم حاصلکرتا ہے کہ وہ اس کے ذریعے مال و دولت حاصل کرے گا تو اس علم کی بھی کوئی ضرورت نہیں۔